وبحذف أوله يكون اسما لمن * في البحر أضحى آلف الطيران وبجعل ثاني الاسم أوله يكن * وصفا لبعض الصحب والأخوان يرضونه وصفا ولا يرضى لهم * إذ ذمه في محكم القرآن فازل نقاب اللبس عنه موضحا * تبيانه يا عابد الرحمان فاجابه الشيخ عبد الرحمن بقوله : يا زين أهل الفضل والعرفان * وأخا الحجى وابن الرفيع الشان للّه ما نظمت من درر وما * حررت من لفظ بحسن بيان هذبته فأتى إلي مهذبا * ومذهبا بقلائد العقيان ألغزت في ظرف حياة نفوسنا * فيه فمن للمغرم العطشان لهفي على ترشافه من ثغره * لو كان يسعد ناعس الأجفان ومتى تصحف منه آخره تجد * ه على ظهور اباعر الاظعان فاعجب وأحوال الزمان عجائب * لا تنقضي ابدا بحصر لسان واصفح بفضلك عن جواب مقصر * حاكى بمختلب عقود جمان وقوله مصدرا ومعجزا بيتي الصاحب إسماعيل بن عباد ، الآتي ذكر ترجمته انشاء رب العباد : ان كنت أزمعت على هجرنا * يا أيها الظبي الاغن الكحيل وملت عنا طائعا من نهى * من غير ما جرم فصبر جميل وان تبدلت بنا غيرنا * فنحن لا نرضى سواك البديل وان يكن هجرك من جفوة * فحسبنا اللّه ونعم الوكيل قال شيخ الاسلام تقى الدين بن محمد بن علي بن دقيق العبد تغمده اللّه برحمته قرأت بخط أبي القاسم يعنى عمر بن أحمد بن أبي جرادة قال : هذا دعاء كتبته بحلب من املاء الشيخ الزاهد علي بن عيسى اليمنى رحمه اللّه تعالى ، اللهم اصلحنا بما أصلحت به عبادك الصالحين ، واحفظنا بما حفظت به كتابك المبين ، واعصمنا